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培养孩子的自律能力，其中的“自”和“律”都很重要。

过去，中国家长们很重视“律”，就是给孩子定规矩、严要求。现在的一些家长又走向了另一个极端，只强调“自”，一味地给孩子自主权和自由，放养，认为只要顺其自然，孩子就会长好。

这两个极端都很片面。如果只强调“律”，就很容易让孩子不快乐、有逆反心理。同时，由于大人主动、孩子被动，孩子是在大人的监控和管制下去行动，实际上恰恰失去了锻炼自我约束能力的机会。一旦离开了大人的监管，有的孩子由于惯性、由于听话，能继续表现好；有的孩子由于被压制太久或有逆反心里，就需要更多的放松来平衡一下。因此很多时候，这样的管教可能只培养了孩子的忍耐力、专注力和韧性，并没有培养真正的自律能力。

而过于强调给孩子自由，对孩子大撒把，那结果似乎更糟。美国等西方国家已有类似的教训。

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美国丹佛大都会州立学院的心理学教授德博拉.莱翁和艾琳娜.波卓娃博士在90年代研发了一套学前教育课程，叫做“心智工具”（Tools of the Mind），着重培养孩子的自律能力、以及其他“执行功能”（Executive Function）。这套课程在一些幼儿园实践后，效果好得惊人。在幼儿园的课堂上，心智工具班级的孩子表现得积极而有序，好像他们是小学二年级的学生。实施一年之后，在全美学力考试中，语文成绩方面，传统教学法的孩子只有一半人数能达到“熟练”等级，而心智工具的孩子有97%达到“熟练”等级，平均成绩高出整个学区平均分20多分，尽管很多孩子都来自贫困家庭或是母语不是英语的家庭！

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[p=26, null, left]这个课程效果之好，使得学者们想进行对照研究都成为不可能：因为幼儿园园长们认为，剥夺对照组的孩子们接受这个教育的机会，是不人道的！
[p=26, null, left]而其他一些研究也表明，自制力比智商更能预测未来的学业表现。其中一项研究有这样的结果：智力和自制力都处于平均水平以上的孩子，数学成绩优秀的概率是那些单有高智商孩子的三倍！

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这些研究，让我想起多年前在英文教材中看到的一个著名的心理学实验：研究者给一些四岁的孩子每人发一个苹果，然后告诉他们，如果你们能忍着不吃这个苹果，那么过一会，你们还会得到另一个，作为奖励。在研究者离开的时间里，有的孩子忍着不吃，有的孩子忍不住吃了。若干年后，实验者对这些已经长大的孩子进行追踪调查，发现能忍着不吃的孩子，无论是工作还是其他方面，都更有成绩，情商也更高，而那些不能忍耐不能克制自己的孩子，他们的人生命运就不那么乐观。

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[p=26, null, left]自律能力、自制力，而不是智商，将决定孩子的学业、乃至他们的一生是否成功与幸福。

[p=26, null, left]对于我们来说，这似乎不是什么新闻，但对于崇尚自由的美国人来说，这却是重大发现。

[p=26, null, left]中国的传统文化是很推崇忍耐、克制这些品质的，比如，“克己复礼”、“存天理，灭人欲”……这个“灭”字听起来有点吓人，其实就是强调要克制自己的不良欲望。能够自觉地控制自己的欲望，这是古代君子的一大特征。过去曾有一首歌，叫《跟着感觉走》，之所以那么流行，就是因为它对传统的观念有点小小的颠覆，人们很享受这种观念上的解放。

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而美国文化则很不同。他们几乎是鼓励冲动、鼓励张扬，鼓励一个人听从自己的直觉、冲动和欲望。美国年轻人如果说另一个人很“spontaneous”，指这个人跟着感觉走、想到哪就做到哪、常有难以预测的举动，那么这通常是褒义的描述，这是个招人喜欢的性格。很多人现在想法比较西化，对于孩子也常有类似的看法。有时人们认为，一个能克制冲动的孩子太老成、不像孩子，而那些无所顾忌、行为放肆的孩子反倒被认为是有孩子气，是活泼的、有潜力的。

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而现在的这些研究提醒了我们，不要矫枉过正，要向传统回归一些，要对自制力和自律重新重视起来。孩子的自律能力该怎样培养呢？在我看来，狭义的自律是指自制力，就是克制自己想做什么事情的冲动、或是让自己去做不喜欢做的事情的能力。而广义的自律则包括很多方面，比如，自我评价能力、做计划并监督执行的能力，等等，相当于自我管理能力。这里面不只需要单纯的自控力，还需要其他复杂的认知能力。狭义的自律、自制力、自控力，是怎样做到的呢？

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我们可以想想自己的情况。我们成人是怎样控制自己的欲望和冲动的？是什么使得自律变得可能，变成现实？我想，这里面关键不是自己的忍耐度如何，而是在于我们有多大的自觉和主动性，在于我们主观上认为这个控制和忍耐有多大的价值，也就是说，我们自律的动机有多强。举个妈妈们都有体会的例子：我们都曾有想买衣服的冲动，有时这种冲动会变得很强，变得不那么理性了。我们是怎样克制消费冲动的呢？女人们想过很多办法，但是怎样都会有波动，有反复。情绪一起伏，买衣服的冲动就高涨起来了。但是，很多妈妈一有了孩子，这种买衣服的冲动一下子就降了很多。我想，这可以很生动地说明，忍耐的力量是有限的，是不可靠的，而自律的动机才是更关键的因素。当我们少买衣服的动机变得足够强大，那么这种克制就变得不难了。同理，“克己复礼”、“存天理，灭人欲”，如果我们很认同“礼”和“天理”的价值，那么做起来就更容易一些。