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宝宝生日
 
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发表于 2013-9-3 18:09 |只看该作者 | 最新帖子 | 查看作者所有帖子 | 发短消息 | 加为好友 | 字体大小: tT
说起派对大家总感觉是近几年国外进来的新鲜玩意,一群年轻人聚在一起,听着音乐,跳着舞,喝着啤酒互相聊天打屁,看过《美国派》的朋友应该对这种文化不会陌生,甚至在影视剧的渲染和夸大中,对派对文化产生了浓浓的憧憬和向往。
随着这几年派对文化在国内的逐渐普及,我们可以轻易的去到一些位于周边生活中举办的大大小小的派对中,但是,在我们这个神奇的国度里,纯正的欧美派对文化不可逃避的被变了种,从享受、放松、交友,过渡到了给红包、随份子、摆排场,完全失去了其最初的意义。
其实,大家不知道在我国古时候,便已经有了派对文化,只是那时并不叫派对,玩法也与今日时下流行的有所不同。
东晋永和九年三月三日,大书法家王羲之与当朝名士谢安、孙绰等42人于会稽山阴兰亭(今浙江绍兴),发起了一场无组织、无纪律,纯以享乐为主的“曲水流觞”大派对,以此排遣感伤,抒展襟抱,轰动一时。这一天,阳光别提多明媚,雀儿声别提多动听,42位雅士端坐小溪两侧,边饮酒,边吟诗,借酒抒怀,以文会友。当日,共得诗三十七首。王羲之也在酒酣人醉之际,笔走龙蛇,写下了那名传千古的《兰亭集序》。这次“曲水流觞”,应该是中国历史上最著名的文人派对。
由此可见,我国的派对文化不仅早,而且在知识内涵上尤剩美利坚和大不列颠等国。
但时至今日,我国本土文化日渐萎缩,无人问津,反倒是外来的文化会念经,洗脑了众多不明真相的孩纸们,和大腹便便无甚知识的乡绅土豪,以致派对文化发生了严重又畸形的变化。

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谢谢亲!耐你!

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来可看看

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