平等，是现代文明的基本标志，也是人类最珍贵的精神财富之一。 --------------题记 昨天周末，表哥带着小侄子小杰到我家玩。我拿出一些苹果招待他们，其中有一个又大又红的，两个小家伙同时发现，都过去抢。 表哥立刻呵斥小杰：“你是怎么当哥哥的，忘记我给你讲的孔融让梨的故事了吗？”小杰委屈的望着表哥，不情愿的放了手。 我赶忙把表哥拉到屋外，避开两个小家伙，对他说：“你希望培养一个虚伪的孩子还是一个真诚的孩子？要想让孩子学会真诚，就不要那样做。”表哥欲跟我争辩，我向他摆了摆手，带他回到屋子里。 我本打算让两个孩子自己处理，无奈两个小家伙都太小，除了会哭着争夺，其他表达方式都不会，这样下去大人尴尬尚在其次，关键是孩子会两败俱伤。于是，我拿出一枚硬币对他们说：“咱们一起玩个游戏吧？如果我抛起这个硬币，它落地之后菊花朝上，这个大苹果归小杰哥哥所有；如果是数字面朝上，这个苹果就归琢子弟弟所有，怎么样？”俩小家伙都表示赞同，于是一枚硬币顺利解决了纠纷。要是两个小家伙再长几岁，我会让他们通过劳动的方式决出苹果的归属，让他们从小就明白，唯有劳动才能获得自己想要的东西。 咱们中国的传统，总是家长依据自己的强势地位做出决定，强迫孩子根据自己的意志行事，根本不考虑孩子的感受，这对孩子而言，是一种无形的伤害，无助于他建立正常的人际关系，很容易使孩子变得虚伪甚至敌视。我之所以采取抛硬币的做法，是为了给孩子一份公平或者说平等，使他们从小就在平等的环境中长大，使他们长大后能够成为一个不卑不亢、自尊自重的真性情中人。 平等，是现代文明的标志，在我国却是一个十分稀缺的资源，又是一个多么令人十分心酸的字眼。既然国家和社会不能为孩子们提供一个平等人文环境，我们作为家长的，何不尽自己绵薄之力，为孩子创造一个相对平等的小环境？ 孔融让梨式的教育思维，从本质讲是一种扭曲的教育思维，违背人性的教育思维，是培养伪君子的恶魔。 在心理学上，人格分为本我、自我好超我。本我以原始的本能好欲望为主，遵循即时快乐原则；自我是在本我的基础上发展而来，以意识为主，负责处理现实世界的事情；超我是道德化的自我，以崇高的信念和高尚的行为为准则，遵循道德原则。一个人，如果在本我为主的童年时期，如果过分追求道德化，本我受到过多压抑，会扭曲孩子的心理，导致其要么披着道德的羊皮做些鸡鸣狗盗的事，要么完美主义倾向发展，形成吹毛求疵的性格甚至自卑和抑郁。唯有在自我的调节下，使本我和超我处于动态平衡中，才能培养出人格健全的孩子。 孔融让梨，显然是以道德化为导向，忽视幼儿以本我为主的心理特点，对本我过度压抑，对超我过度张扬。一个人只有在本我基础上进行社会化，然后才能成为真正道德高尚的人。失去了本我，即最真实的自我，一个人也就失去了发展的根本，一切都会成为无源之水，一切都会成为空谈和奢望。孔融让梨，让出的不仅是梨，更是千百年的“真”和平等理念，而收获的也仅仅浮于形式的礼仪甚至卑劣到骨子里的虚伪。
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发表于 2012-7-30 11:01
发表于 2012-8-1 12:17
